사마르칸트 비비하눔 모스크, 울루그 벡 천문대, 샤히 진다 엘리트 무덤, 구르 아미르 광장, 7.2 화

부하라에서 아침 일찍 7시 전에 출발해서 사마르칸트로 오다.
중앙 아시아 나라들은 좌회전 신호가 없다.
후진국은 교육 수준이 낮고 돈이 없고 가난해서도 그렇지만 시스템이 살기에 불편하게 되어 있다.
시스템을 편리하게 만드는 것도 돈이 많이 필요하다.

사마르칸트는 중국 역사서에는 강국이라는 이름으로 나오는 당시에는 실크로드 국가들 가운데 아주 번성한 국가였다.
아이를 낳으면 상인으로 카우기 위해서 교육했고 무역으로 많은 돈을 버는 것을 중요하게 생각했다.

한국에서 2년간 일하고 돈 벌어 온 사람이 길가에 음료수 가게를 하고 있었다.
내가 한국 사람이라고 하니까 음료수와 아이스크림을 공짜로 주면서 까레이 최고라고 엄지손가락을 치켜든다.

한국에서 돈벌어 와서 이런 가게 3개를 열었다고

이 음료수를 선물해 주었다.

부하라에서 사마르칸트 오는 길

그리고 우리는 바로 울루그 벡 천문대를 들렀는데 입장료도 비싸고 무엇보다 내가 기진맥진해서 들어가지 않고 바로 돌아나오다.

울루그 벡 천문대 입구

울루그 벡 동상

위키백과에 의하면
미르자 무함마드 타라가이 빈 샤루흐 울루그 벡(1392년 8월 31일 술타니야에서 태어나 1449년 8월 31일 죽음. 재위 1447년~1449년; 우즈베크어: Mirzo Muhammad ibn Shohruh ibn Temur Ulug'bek Ko'ragon; 페르시아어: میرزا محمد طارق بن شاہرخ الغ‌بیگ), 속칭 울루그 벡 혹은 울루그 베그는 티무르 왕조의 군주였다. 그는 테무르의 4남, 샤 루흐의 맏아들이다. 울루그 벡이라는 명칭은 별명으로, 대략 ‘위대한 통치자’라 옮길 수 있는데, 이 칭호는 그의 할아버지 테무르가 가졌던 칭호들 중 하나였던 ‘아미리 카비르’(Amīr-e Kabīr)를 투르크어로 옮긴 것이다. 그는 티무르 제국의 문화계의 황금기를 이끌었다. 그러나 군주로서의 재간이 부족했기 때문에 내란이 끊이지 않았고 재위 불과 2년 8개월 만에 살해당했다.

문화인이며 동시에 뛰어난 수학자·천문학자·역사학자로서 학자·예술가들을 우대하고 학문·예술을 보호 장려했기 때문에 수도 사마르칸트는 이슬람 학예(學藝)의 중심지로서 번영했다. 울루그 벡 스스로도 구면 기하학이나 삼각법 등 천문역산학에 대한 저술을 남겼기 때문에 유명하다. 1424년부터 1429년까지 그는 사마르칸드에 거대한 천문대를 만들었다.

울루그 벡은 정복자 테무르(태멀레인)의 손자이자 샤 루흐의 맏아들이다. 그의 어머니는 투르크계 귀족인 가우하르샤드다. 울루그 벡은 페르시아의 술타니야에서 태어났다. 어린 시절 그는 그의 할아버지의 원정을 따라 중동과 인도를 떠돌았다. 그러나 테무르의 죽음 그리고 그의 아버지, 샤 루흐가 티무르 제국의 대부분을 차지하게 됨에 따라 그는 그 제국의 수도, 사마르칸드에 정착했다. 1409년, 샤 루흐가 그의 수도를 헤라트로 옮기자 당시 16세였던 울루그 벡은 사마르칸드의 총독이 되었다. 1411년, 그는 마 와라 알나흐르(트란스옥시아나) 전역의 지배자가 되었다.

바실리 바르톨드는 샤 루흐와 울루그 베그가 공동으로 트란스옥시아나를 지배했다고 묘사했으나, 근래의 많은 학자들이 이에 의문을 표했다. 샤 루흐는 티무르 가문의 여러 왕자들에게 트란스옥시아나 남부의 지배권을 주는 방식으로 울루그 베그의 지배권을 제한했다.

샤 루흐의 치세 초기에 카슈가르 지방이 모굴리스탄 칸국의 통제하에 들어갔다. 샤 루흐는 꾸준히 울루그 베그에게 이 지방을 탈환할 것을 종용했다. 울루그 베그는 몇 차례의 원정에서 모굴리스탄에 지나치게 깊이 진군하기는 했으나, 1414년에 결국 카슈가르 지역을 탈환했다. 이후 샤 루흐와 울루그 베그는 모굴리스탄 칸국의 복잡한 정치에 염증을 느끼며, 그것에 개입하기를 꺼렸다. 1425년, 샤 루흐는 티무르를 본받아 울루그 베그에게 모굴리스탄에 대한 원정을 감행할 것을 명령했다. 울루그 베그는 차가타이 가문의 시르 무함마드에게 패배를 안겼다. 두글라트 가문의 수장이자 칸 옹립자인 동시에 카쉬가르와 야르칸드를 지배하던 후다이다드는 무슬림으로서의 신앙심 때문에 울루그 베그에게 협조했는데, 이식쿨 동북방의 차린 강 너머에서 그에게 합류했다. 울루그 베그는 이 원정의 와중에 이리 강 상류지방에서 거대한 경옥 2개를 사마르칸드로 가지고 와서 티무르의 묘석으로 사용했다.

울루그 베그는 괴뢰 칸을 사마르칸드에 상징적인 군주로 모셨다고 하여 투르크·몽골적 전통에 깊이 매료된 군주로 여겨진다. 그러나 이러한 기록은 울루그 베그의 시대로부터 긴 시간이 흐른 뒤에 쓰여진 무함마드 하이다르 두글라트의 《라시드의 역사》에 최초로 등장하며, 울루그 베그 당대의 사료에서 이와 관련된 기록은 등장하지 않는다.

통일 티무르 왕조의 마지막 지배자
1447년 3월 2일, 샤 루흐가 죽자 울루그 베그가 그 지위를 계승했다. 이후 울루그 베그는 자신이 발행하는 동전에 할아버지, 티무르의 이름을 덧붙였다.

그러나 1449년에 발흐에서 반란을 일으킨 아들, 압둘 라티프에 의해 감금되었는데, 압둘 라티프는 1449년 10월 27일에 울루그 벡을 처형했다. 소련의 조사에서 울루그 베그의 유골은 머리와 몸통이 따로 있었던 것이 발견됨으로써 그의 비극적인 최후가 실증되었다. 울루그 베그의 죽음으로 티무르 가문의 내전기가 다시금 도래하였다.

10대의 지배자, 울루그 베그는 제국의 옛 수도를 제국의 지적 활동의 중심지로 바꾸었다. 1417년부터 1420년까지 그는 사마르칸드의 레기스탄 광장에 마드라사를 짓고, 그곳에서 연구할 무슬림 천문학자들과 수학자들을 초빙했다. 이 마드라사는 아직도 남아있다. 천문학자들 가운데 울루그 벡의 가장 유명한 식객은 알리 쿠쉬치(1474년 죽음)이다.

울루그 베그는 사마르칸드의 교외에 3층짜리 천문대를 지었다. 그곳에서는 당대 최신의 관측 기구를 사용하여 매일 천체 관측이 행해졌다. 이 천문대의 유적 일부는 ‘울루그 베그의 천문대’라는 이름으로 오늘날에도 그 자리를 지키고 있으며, 관광 명소 중 하나이다.

울루그 베그 스스로도 천문학, 역사, 문학 등의 분야에서 저술을 남겼다. 그는 역사가로서 《사한국사(四汗國史)》를 남겼다고 하며, 그가 여러 학자들과 함께 제작한 〈울루그 베그의 천문표(天文表)〉(〈귀레겐 천문표〉라고 불리기도 한다.)는 당대 세계에서 가장 정확하다는 평을 듣는다. 이런 덕분에 〈울루그 베그의 천문표〉는 라틴어로도 번역되어 유럽에서도 사용되었다.

한편 울루그 베그는 《코란》의 거의 대부분을 외우고 있었고, 아랍어를 쓸 줄 알았으며, 법학과 논리학, 문장학, 운율학에도 정통했다. 수학이나 천문학에 대한 자질도 매우 뛰어났는데, 그는 때로 마드라사에서 벌어지는 수학과 관련된 토론에 참여했다. 계산 능력도 뛰어나, 말 위에서 특정 시각에 태양의 경도가 어떻게 될지에 대해 분단위로 암산할 수 있었다고 한다. 이러한 울루그 베그를 당대의 사람들은 그가 옥좌에 있는 학자라 하여, 아리스토텔레스의 제자 알렉산드로스 대왕에까지 비유하였다.

울루그 벡 천문대

천문대 앞 광장

울루그 벡 동상

호텔에 가져와서 1/4은 우리가 먹고 나머지는 호텔 주인 주었다.

근처 식당에서 점심을 먹고 기운을 차려서 비바하눔 사원과 무덤을 보고 구르 아미르 광장으로 와서 티무르 무덤을 보고 그 옆에 있는 무슨 무덤인지 또 보고 호텔로 돌아오다.
사마르칸트는 무덤 천지다.

무슬림들에게는 매우 의미있는 곳이겠지만 무덤들만 보려니 지친다.
내일은 고구려 사신도가 있는 아프로시압 박물관을 볼 계획이다.

접시별로 따로 계산한다

나는 오늘도 샤슬릭과 슈로포를 먹는다

논이 먹음직스럽지만 식빵보다 딱딱하다.

위키백과에 의하면
비비하눔 모스크(페르시아어: مسجد بی بی خانم; 우즈베크어: Bibi-Xonum machiti)는 14세기 티무르 제국의 통치자였던 아미르 티무르의 아내 이름을 딴 모스크로서 우즈베키스탄의 사마르칸트에 위치해 있다.

총 외벽을 살펴보면 167m, 너비로는 109m에 달한다. 주 건물의 둥근 지붕 높이는 40m, 입장로의 높이는 35m이다. 궁정 한가운데에 있는 대리석에는 꾸란이 쓰여져 있다.

티무르 왕이 1399년 인도 원정을 다녀온 후 새로운 수도였던 사마르칸트에 사원을 세울 것을 즉시 명령한다. 모스크는 인도 원정 동안 수집해 온 호화로운 원석을 사용했다. 90마리의 코끼리를 잡아와서 사역에 이용했다고 전해지는데 1399년~1404년 사이에 완전히 건설된 것으로 추측된다. 그러나 수 세기에 걸쳐 사용되지 않고 가꿔지지 않다 보니 쇠락하게 되며 많은 파편과 사원의 부분부분이 부서졌다. 당시의 건축 기술을 최대한으로 한계에 이를 정도로 이용한데다 너무나 빠른 시간 안에 건축을 강행하다 보니 오랜 시간이 지나 파괴된 건물의 상흔이 더욱 가속화된 것으로 보인다.1897년에는 지진으로 일부분이 붕괴되어 위기에 처한다.

그러나 1974년 재건축 사업에 돌입한 사원은[10] 우즈베키스탄 정부가 공식 발원한 사원이며 현재 모스크는 사실상 최신식 건물로서 많은 고전적인 부분을 상실했다는 평도 있다. 600년 전부터 상인들의 거대한 상점가 부분이 아랫부분에 위치하고 있기는 하지만 기저부터 상당 부분이 파괴된 정도까지 이른 것은 아니다.



아래는 비비하눔 모스크

꾸란일까?

미나렛

이 책이 꾸란일까요?

아미르 티무르 회교 성원

비비하눔 무덤은 모스크 정문과 마주보고 있다.

이 속에 비바하눔 시신이 있다고

비비하눔 영묘

비비하눔 모스크 전체 사진

비비하눔 영묘 앞 정원

앞에서 본 비비하눔 모스크

비비하눔 옆에 있는 농산물 시장

도자기에 그림을 그리고 있다.

농산물 시장에 말린 과일이 아주 많다.

말린 과일들

사마르칸트 주변에서 생산되는 과일들이 중앙 아시아에서 가장 맛있다고 한다.

농산물 시장에서 본 비비하눔

샤히 진다 엘리트 무덤

공동묘지

82세의 노인을 만났다.

아래는 아미르 티무르 영묘

재철이 체력을 도저히 따라 갈 수가 없어 어디 가는 것이 이제 힘들다.
재철이는 천하 장사다.
김성수랑 둘이 체력 테스트를 해봐야겠다.


티무르는 아래 참고
https://namu.wiki/w/%ED%8B%B0%EB%AC%B4%EB%A5%B4

티무르

아미르 티무르 영묘

티무르 무덤

티무르 무덤 근처에 아잔 소리가 들려서 가봤더니 무슬림들이 기도하고 있다.

아래 무덤은 여러 명이 묻혀 있는데 누군지 모르겠다.

시신이 묻힌 관들

https://m.blog.naver.com/lordplayer/10108689968

바보 온달은 사마르칸트 왕족의 아들?

비바하눔 사원 오른쪽 돔

도자기에 그림 그리고 있는 중

아잔