노래하는 사람

제주 유배 시절 8년 3개월에 그의 학문과 예술은 무르익는다.짐작건대 20대의 약관에 중국 최고의 학자들에게서 이미 인정을 받았으니 그 자부심이 얼마나 대단했겠나?하지만 위리안치의 유배생활을 거치면서 그의 성품은 많이 누그러졌으리라 추측된다.유배 기간동안 제자들과 아들들이 와서 보살펴주기도 했지만 눈병등으로 고생을 한다.소치 허련과 우선 이상적 같은 제자들은 헌신적으로 스승을 돕고 돌보았다.특히 이상적은 중국을 드나들면서 귀한 책을 구해서 제주도까지 가져오기도 했다.결국 그는 스승에게서 세한도를 얻어서 중국에까지 알리고 여러 글들을 받아오기도 한다.제주 유배가 끝나고 강상(용산)에서 세월을 보내다가 또 다시 정쟁에 휘말려 북청으로 유배를 가게 되고 해제된 뒤에는 과천에서 4년을 더 살고 1856년 10..

다른 사람이 페이스북에 올린 것을 다운받았다.비 갠 인왕산 그림척재 김보택이 시를 쓰다는 뜻눈 쌓인 들판을 나귀타고 가다.길고 높은 두 봉우리 멀고도 머네 십리 물가 길/ 마침 새벽 눈 깊어 응하다/ 매화 핀 곳 알지 못하겠네.(長了峻雙峰·장료준쌍봉) (漫漫十里渚·만만십리저)(祗應曉雪深·지응효설심)(不識梅花處·불식매화처)사천(槎川) 이병연(李秉淵·1671~1751) 눈 쌓인 벌판을 나귀 타고 가다’(雪坪騎驢·설평기려)조용한 산기슭에서 매화를 감상하다. 이 작품은 임포의 매처학자라는 고사를 그림으로 옮긴 것이다. 사천 이병연과 겸재가 시와 그림을 서로 바꾸어 보다.어부와 나무꾼이 대화를 나누다.겸재가 양천현령을 지냈다.절 문에서 도롱이를 벗다. 사천의 부탁으로 66세에 그린 그림사문탈사 두 그림 다 간송미..