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노래하는 사람
도교 장언푸 저 김영진 역 산책자 2008년 379쪽 ~2020/4/5 본문
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도교를 제목처럼 한권으로 알 수있게 자세히 설명한 책
중국에서 도교가 어떤 경로를 거쳐 발달해왔는지 보여준다.
수당송 시대까지만 해도 도교가 정치 지도자들이나 민간에서 상당한 세력을 얻었음을 알 수 있다.
오늘날 우리 언어나 생활 속에 도교의 영향과 흔적이 많이 남아 있다.
노자가 신선이되었다고 믿는 사람들이 있었던 것 같고 수도나 선약으로 장생불사하거나 신선이 될 수 있다고 믿었던 것 같다.
정치가들의 선택에 따라 부침을 거듭했다.
풍부한 그림 자료들과 자세한 해설을 실었다.
도교에서 말하는 8신선은 아래와 같다.
장과로는 나귀를 거꾸로 타고 다녔다.
철괴리는 천하를 주유하고 다녔고
한상자는 피리를 잘 불고
여동빈은 항상 장검을 차고 다닌다.
남채화
한종리
하선고
조국구
소림권법이 불교 권법이라면 무당파는 도교 권법이다.
우리 궁중 음악 보허자도 도교의 보허사에서 나왔다.
중국에서 도교가 어떤 경로를 거쳐 발달해왔는지 보여준다.
수당송 시대까지만 해도 도교가 정치 지도자들이나 민간에서 상당한 세력을 얻었음을 알 수 있다.
오늘날 우리 언어나 생활 속에 도교의 영향과 흔적이 많이 남아 있다.
노자가 신선이되었다고 믿는 사람들이 있었던 것 같고 수도나 선약으로 장생불사하거나 신선이 될 수 있다고 믿었던 것 같다.
정치가들의 선택에 따라 부침을 거듭했다.
풍부한 그림 자료들과 자세한 해설을 실었다.
도교에서 말하는 8신선은 아래와 같다.
장과로는 나귀를 거꾸로 타고 다녔다.
철괴리는 천하를 주유하고 다녔고
한상자는 피리를 잘 불고
여동빈은 항상 장검을 차고 다닌다.
남채화
한종리
하선고
조국구
소림권법이 불교 권법이라면 무당파는 도교 권법이다.
우리 궁중 음악 보허자도 도교의 보허사에서 나왔다.
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