노래하는 사람

* 남들에게 많은 가치를 줄수록 돌아오는 가치도 늘어난다. * 내 자신을 심하게 탓하고 남을 가볍게 책망하면 원망을 멀리하게 된다-공자 * 즐겁게 일하면 어려움이 있어도 그것마저 즐거운 눈으로 볼 수 있습니다. * 세상은 주고 받는 것이다. 받은 다음에야 주려고 하면 기다리는 사람은 없다. * 실패의 원인 중에서 자신을 알지 못하는 것 보다 더 큰 것을 없다.-여불위의 여씨춘추 * 상대방의 관점에서 보라-그것이 仁이다. * 소통이란 상대방이 원하는 것을 주는 것이다. * 작은 것에서 감동받는다.그 안에는 커다란 마음이 들어있기 때문이다. 큰 것에는 놀랄 뿐이다. * 출중한 부하들이 능력을 마음껏 펼치게 해 주는 것이 리더쉽이다. * 진리에 이르는 3가지 길: 1. 사색하는 길 2. 모방으로 다가서는 방법..

경의선 전철 옆 가로공원에 있는 대왕 참나무가 단풍이 곱게 물들어 가고 있다. 윤선생님 밭에 갔다가 옆집 화단에 있는 꽃을 찍었다. 이 억새는 율곡습지 갔다가 찍었다. 두 여자가 이야기를 끝없이 하고 있다. 우리 아파트 옆단지 입구 여기가 햇빛이 좋아서인지 가장 먼저 단풍이 든다. 이 사진도 장항동 주택에 있는 꽃 장항동 집 뜰에 엄청 큰 다알리아가 피었다. 꽃사과도 먹을 수 있을 만큼 크고 많이 달렸다. 꽃사과 단감나무 - 가지를 꺾어 주셨다. 경의선 전철옆길 단풍 pin oak와 느티나무 그리고 은행의 색깔이 조화를 이룬다. 벚나무 단풍도 참 아름답다. 단풍 터널 잎사귀 끝에 침이 있어서 pin oak라는 이름이 붙었다고 한다. 무당 거미 좀작살나무 열매 우리 아파트 단지에는 아직 단풍이 덜 들었다...

이달의 책 성경의 음악 John Stainer. 성철훈 역. 호산나 음악사. 261쪽. 1879, 1914 (영문), 1994 (국문) Stainer는 이 책의 제목을 "성경의 음악"보다 "악기의 발달"과 관련한 어떤 제목을 사용했었다면 더 좋지 않았을까 하고 생각했다고 한다. "그러나 고대국가의 역사를 연구하는 사람이라면 누구나 그것이 예술이든 종교든 전쟁이든 혹은 언어의 역사이든 결국은 책 중의 책인 성경과 연관되어 있다는 것을 인정하게 될 것"이라고 Stainer는 설명한다. 「성경의 음악」은 교회음악에 관한 관심이 있는 사람이라면 자신의 도서목록 가운데 빼 놓을 수 없을 정도로 매우 중요한 책 중의 하나이다. 이 책이 출판된 지 120년이나 되었는데, 아직까지도 출판되고 있다는 점이 그 증거이다...

교회에서 어떤 음악을 사용할 것인가? Ⅰ. 들어가는 말 교회음악을 전공했거나 교회음악에 관심 있는 사람들은 누구나 이 문제에 관해서 한 두 번은 생각들을 해보았을 것이다. 이 문제에 관한 성경적인 관점과 교회음악의 역사적 측면을 살펴보고자 한다. 먼저 교회음악이란 무엇인가? 넓은 의미의 교회음악이란 교회의 목적을 위해서 사용되는 모든 음악을 다 교회음악이라 할 수 있다. 그 개론에 관한 것은 많은 교회음악 개론서들을 참고하거나 필자가 쓴 아가페 출판사에서 발행한 ‘오픈 찬송가’ 부록을 참고해도 될 것이다. 이 글에서는 주로 교회 안에서 그것도 예배와 관련해서 사용되는 음악에 관해서 언급하고자 한다. 우리 기독교 예배는 음악과 매우 밀접한 관련을 맺고 있다. 음악이 없는 예배는 상상할 수도 없을 만큼 밀접..

솔로몬 성전의 찬양대에 관한 소고 오늘날 한국 개신교의 찬양대는 음악적인 면에서 선교 초기와는 비교할 수 없을 만큼 큰 발전을 이루었다. 그러나 신학적인 면에서 특히 예배학적인 측면에서 정리가 잘 되어 있지 못하다. 그래서 본 글에서는 구약 성전에서의 찬양과 제사의 관계를 통해서 오늘의 찬양대가 배워야 할 것들을 알아보고자 한다. 먼 구약 시대 솔로몬 성전의 찬양대는 어떤 조직을 가지고 있었는지 그리고 연습은 어떻게 했는지 실제 연주의 장면은 어떠했는지 등을 살펴보고자 한다. 1. 히브리의 전통과 관습이 성전 음악에 미친 영향 솔로몬 성전 찬양대의 조직에 앞서 성전 찬양대 이전에도 유대인들은 찬양을 위한 조직을 가진 적이 이미 있었다. 역대상 6장31절에서 32절 사이를 보면 다윗이 솔로몬 성전이 완공될..

필요한 성구 *이스라엘의 노래 잘 하는 자;삼하23;1 *솔로몬의 노래;1005편,왕상4;32 *규례대로 노래;대하23;18 *언약궤 성전에 안치;왕상8;11,대하5;11-14 *성전에서 찬양하는 자;대상6;31-16장 끝까지 *문지기 교대 7일마다;대상9;25 *언약궤 옮김 기럇여아림 아비나답의 집;삼하5장 *노래 부르는 자 구분;대상 25장-24반차 *하나님께서 다윗에게 성전의 각종 제도를 직접 알려 주심;대상28;19 *찬양이 제사보다 귀하다;시69;30-31 *다윗이 수금 연주를 잘 함;삼상16;16-23 *찬양만 하고 달른 일은 안 함;대상9;33 *다윗이 라마 나욧으로 도망;삼상19;18 *이방신 섬길 때 뛰놈;왕상18;26,출32;6(앞 성구와는 다른 뜻임) *레위인 정년 30-50세;민4;..

음악 감독의 소명 노래하는 레위 사람... 세마포를 입고 단 동편에 서서...나팔부는 제사장 일백이십인이 함께 서 있다가 나팔 부는 자와 노래하는 자가 일제히 소리를 발하여 여호와를 찬송하며 감사하는데 나팔 불고 제금 치고 모든 악기를 울리며 소리를 높여 여호와를 찬송하여 가로되 “선하시도다 그 자비하심이 영원히 있도다” 하매 그 때에 여호와의 전에 구름이 가득한지라 ...이는 여호와의 영광이 하나님의 전에 가득함이었더라. -역대하 5:12-14 친애하는 음악 목회자님. 당신은 앞의 편지에서 내가 예배에서 반드시 음악이 있어야만 하는 것은 아니라는 것과 많은 사람들이 오늘날 음악을“예배시간”에 예배의 한 부분으로 잘못 생각하고 있다는 것을 지적한 것을 상기할 것이다. 이 말도 사실이긴 하지만 음악이 회개..

회중 찬송가론 1.회중찬송의 역사 성경에 기록된 최초의 회중찬송은 모세와 이스라엘 백성이 홍해변에서 부른 노래일 것이다(출 15장) 모세의 노래로 알려진 이 찬송은 그 가사가 성경에 기록되어 있어서 내용을 정확하게 알 수 있다. 하지만 그 음악에 관해서는 알기가 어렵고 다만 이스라엘 백성이 애굽에서 나온지 얼마되지 않아서 불렀기 때문에 애굽에서 흔히 불려지던 어떤 선율이나 리듬에 맞춰서 함께 제창을 했으리라고 추측된다. 광야생활을 하는 동안 이스라엘 백성들은 노래할 기회가 많지 않았으리라고 생각된다. 또한 가나안 땅에 들어간 후에도 회막과 성전시대를 통틀어서도 회중 찬송이 크게 발전할 기회는 많지 않았다. 왜냐하면 이스라엘 백성들의 제사는 제사장들에게 위탁된 것이었고 회중이 직접 참여하는 기회는 거의 없..

출애굽기 15장과 32장의 음악에 관한 비교 고찰 서론 한국 교회가 외형적으로는 급속한 성장을 했지만 그에 걸맞는 예배의식이나 예배음악등은 성장하지 못한 것 같다.그래서 많은 교회들에서는 예배의식에대한 문제와 그 예배에서 사용될 음악은 어떻게 선택하고 사용할까 하는 문제에 관해서 논의가 일고 있다. 이 문제에 대해서 성경은 어떤 견해를 가지고 있는지를 밝힘으로써 우리 개신교회의 예배음악이 바른 길을 찾기를 원한다. 본론 1.양 장의 음악의 배경  1) 15장의 배경 15장 1-21절 사이에는 모세와 백성이 부른 노래와 미리암이 화답한 노래가 나와 있다. 이 노래가 있게 된 배경은 출애굽한 이스라엘 백성이 애굽군대의 추격을 받으면서 홍해에 이르러 진퇴양난의 위험한 상황에 처했을 때 하나님의 기적적인 도움으..

12:15:25 1. 들어가는말 오늘날 우리 교회 예배에서 가장 큰 비중을 차지하고 있는 것 가운데 하나가 찬양이며 기독교인의 생활에서 가장 많이 언급되는 단어 가운데 하나가 은혜라는 말이다. 그런데 오늘날 이 두 단어만큼 남용이 심한 단어도 그리 흔치 않다. 어떤 면에서는 찬양과 은혜라는 이 용어를 빌어서 엉뚱한 일들도 행하고 있다. 그래서 이 두 용어의 의미와 상관관계를 밝히는 것은 매우 필요하고 중요한 일이라 생각된다. 2. 본론 1) 찬양 성경에 기록된 찬양과 관련이 있는 단어들을 살펴보면 여러가지 단어가 있다. 그 중에 찬송,찬양,시,찬미,노래,송축등이 많이 사용되고 있다. 신.구약을 통틀어서 이 단어들은 하나님과 관련해서 많이 나타나며 특히 하나님의 구원 사역과 아주 긴밀한 관계를 가지고 있다..

1. 예배의 정의 예수 그리스도를 중보로 한 인간과 하나님의 만남이다 2. 예배의 구분 여러 가지 기준에 따라 예배를 구분할 수 있으며 그 중 예배 요소를 성격에 따라 다음과 같이 구분할 수 있다. 1)하나님께 드리는 부분:찬양, 기도, 헌금등 2)하나님께서 주시는 부분:성경봉독,설교등 3)성도 상호간의 교제 부분:광고,성도 상호간의 인사등 3. 예배의 역사 1)족장시대의 예배:제물 중심 2)성전 시대의 예배:제물 중심,의식과 형식 중시 3)신약시대의 예배:말씀중심의 예배로 바뀌면서 개신교에서는 설교의 비중이 강해진 반 면 예배가 하나의 의식(Liturgy)이라는 측면은 너무 무시되는 경우도 종종 있다. 4. 예배와 음악의 관계 1)예배에서 음악의 역할 * 예배 자체로서의 기능:찬양은 그 자체가 이미 하..

하나님은 찬송 받기를 기뻐하시며 “이스라엘의 찬송 중에 거하시는 주”시다. 이 하나님께 찬양하는 것은 구원받은 우리가 마땅히 해야 할 일이다. 호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양하라고 성경은 명령하며 황소를 잡아 제사지내는 것보다도 하나님 찬양하는 것을 더 기뻐하신다(시 69:30-31)고 기록하고 있다. 1.찬송의 본질과 방법 그렇다면 어떻게 찬양해야 하나님께서 기쁘시게 받으실까? 먼저 찬양은 그 받으시는 대상이 하나님이라는 사실을 이해해야 한다. 하나님은 영이시며 우리의 중심을 보신다. 그러므로 어떤 일의 결과보다는 그 일을 어떻게 준비하느냐 하는 과정을 중시하시는 하나님이다. 정성스럽게 준비하지 않은 찬양은 하나님께서 받지 않으신다. 자기의 욕심이나 채우고 시간이나 떼워메꾸기 위해서 하는 찬양이라면 ..

N.I.V에는 이렇게 기록되어 있다."Afterward they sat down to eat and drink and got up to indulge in revelry. " 바울은 이 부분을 고린도전서 10:7~8절에서 이렇게 설명한다. "The people sat down to eat and drink and got up to indulge in pagan revelry." We should not commit sexual immorality, as some of them did--and in one day twenty-three thousand of them died. pagan reverly에 성적인 부도덕함이 있다고 말하는 것이다. 그리고 그로 인해 23,000명이 죽었다고 말한다. 금송아지 앞..

상주쪽에서 문장대로 올라가서 왼편 천왕봉으로 가다. 사진들이 순서대로 안 올라가고 뒤죽박죽이 되었다.

산죽 따라 가다. 10시 50분 전남대 수련원을 출발해서 정상인 갓바위에 12:30분 도착하고 오후 3시 10분 하산완료하다. 놀며가며해서 약 4시간 20분 걸리다. 입암산은 백암산과 함께 내장산 국립공원의 한 부분이다. 거의 둘레길 수준이고 정상부근에서 살짝 오르막이 있다. 입암산 입구에서 백암산으로 오를 수도 있다. 남창골에서 오른쪽으로 올라가면 백암산이고 직진하면 입암산이다. 정상에 있는 갓바위 하나 볼 게있고 지금은 단풍시즌이어서 단풍이 아주 좋았다.

리상호가 번역한 보리 출판사 책 하권 215쪽에 보면 아마도 성모 승천그림 모습을 이렇게 묘사했다. '동서양고'라는 책에 도순검 임원의 여섯째 딸이 옹희 4년(987년) 2월 29일에 신선이 되어 올라갔다고 하는데 언제나 붉은 옷을 입고 바다위로 날아다니기 때문에 동리 사람들이 사당에 모셨다. "요즘 천주당에 그려놓은 붉은 옷을 입은 여자가 있다. 그 형상이 구름 바다위로 날아다니는 것을 보아 그 귀신인가 한다." 하권 303쪽부터는 에는 김가재라는 사람이 쓴 풍금이라는 제목으로 파이프 오르간에 관한 설명을 해 두었다. 동란섭필 413쪽에는 공후인 노래 가사가 나오는데 다음과 같다. 그대! 그 강물 건너지 맙시사고 그토록 애태워 당부를 했건만 그대! 필경은 그 강물에 사라졌구나 그대는 어디로! 이 몸은 ..

1.아들아!!! 약속 시간에 늦는 사람하고는 동업하지 말거라. 시간 약속을 지키지 않는 사람은 모든 약속을 지키지 않는다. 2.아들아!!! 어려서 부터 오빠라고 부르는 여자 아이들을 많이 만들어 놓거라. 그중에 하나,둘은 말도 붙이기 어려울 만큼 예쁜 아가씨로 자랄 것이다. 3.아들아!!! 목욕할 때에는 다리 사이와 겨드랑이를 깨끗이 씻어라. 치질과 냄새로 고생하는 일이 없을 것이다. 4. 아들아!!! 식당에 가서 맛있는 식사를 하거든 주방장에게 간단한 메모로 칭찬을 전해라. 주방장은 자기 직업을 행복 해 할 것이고, 너는 항상 좋은 음식을 먹게 될 것이다. 5. 아들아!!! 좋은 글을 만나거든 반드시 추천을 하거라. 너도 행복하고 세상도 행복해 진다. 6.아들아!!! 여자 아이들에게 짓궂게 하지 말거라..

윤부장, 둥글이네 부부, 산죽 이대장과 함께 06시에 백석역에서 만나서 윤부장 차로 가다. 08시45분 속리산 주차장을 출발해서 문장대-관음봉-묘봉앞 4거리를 거쳐 15시 55분에 원점회귀하다. 7시간 10분이 걸렸다. 문장대에서 관음봉 가는 길은 41년만에 개방된 길이라고 해서 가봤는데 도중에 위함한 코스가 몇 곳 있었지만 무사히 갔다. 관음봉에서 바라보는 경치가 아주 훌륭했다. 들르지도 않은 법주사 입장료가 3,000원(나쁜 놈들- 저희 땅 통과하는 통행료 내라는 이야기겠지?)이고 단풍나무가 속리산에도 상당히 많다. 특히 노란 단풍잎이 적단풍에 못지않게 많다. 이 동네는 대추가 특산물이다. 연암 박지원의 열하일기 북진묘 관람기에 보면 이미 1,780년대부터 보은의 대추가 특산물인 것을 알 수 있다. ..