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노래하는 사람
문화로 보는 우리 역사 문동석 저 상상박물관 2008년 256쪽 ~2/10 본문
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음양 오행, 의식주,불교 문화, 전통 문화등에 대해서 설명한 책.
오행은 상생론과 상극론이 있다.
하늘의 5별 목화토금수성에서 왔다.목화토금수를 하나씩 건너뛰면 상극이고 순서대로 하면 상생이다.
인예신의지와 5방위인 동남중서북, 청적황백흑, 간심장비장폐장신장의 오장도 오행의 순서에 따른다.
서울 사대문 닫을 때 종을 28번 친 이유는 우주의 원리가 함축된 것으로 28개의 별자리를 상징하고 문 열 때 33번 치는 것은 천원지방의 우주관에 동서남북에 각각 8개의 천이 있고 그 전체를 관장하는 중심하늘을 합해서 33천이 되는 것과 관련이 있다.
무덤의 주인인 최고 권력자가 누구인지 알 경우는 릉, 모르면 총을 사용한다.
절에는 12지신이 아니고 12신장이 있다.
진경 산수화 그릴 때 원칙
1. 길을 그릴 때 처음과 끝만 그리고 중간에 자른다.
2. 중간에 사람을 그린다.(사람은 작게 그린다.)
오행은 상생론과 상극론이 있다.
하늘의 5별 목화토금수성에서 왔다.목화토금수를 하나씩 건너뛰면 상극이고 순서대로 하면 상생이다.
인예신의지와 5방위인 동남중서북, 청적황백흑, 간심장비장폐장신장의 오장도 오행의 순서에 따른다.
서울 사대문 닫을 때 종을 28번 친 이유는 우주의 원리가 함축된 것으로 28개의 별자리를 상징하고 문 열 때 33번 치는 것은 천원지방의 우주관에 동서남북에 각각 8개의 천이 있고 그 전체를 관장하는 중심하늘을 합해서 33천이 되는 것과 관련이 있다.
무덤의 주인인 최고 권력자가 누구인지 알 경우는 릉, 모르면 총을 사용한다.
절에는 12지신이 아니고 12신장이 있다.
진경 산수화 그릴 때 원칙
1. 길을 그릴 때 처음과 끝만 그리고 중간에 자른다.
2. 중간에 사람을 그린다.(사람은 작게 그린다.)
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