노래하는 사람

노자 7善 1. 좋은 곳에 거하라(居善地) 2. 마음은 깊은 못 같이 하라(心善淵) 3.사람과 사귐에 인자하라(興善仁) 4. 말에 신용을 지켜라(言善信) 5. 정치하듯 잘 다스려라(政善治) 6.일을 능숙하게 처리하라(事善能) 7.때에 맞춰 움직여라(動善時) 남자는 돈이 생기면 나빠지고 여자는 나빠지면 돈이 생긴다 上善若水에 관해 설명하면서 물을 이렇게 설명한다. 1.물처럼 자리매김을 잘하라. 2.물처럼 깊고 고요하라. 3.물처럼 어질고 사랑할 줄 알아야한다. 4.물처럼 말할 줄 알아야 한다. 5. 물처럼 무위와 유위를 잘 해야 한다. 6.물처럼 능력을 잘 발휘해야 한다. 7. 물처럼 때에 맞춰 움직여야 한다. 그는자연에 관한 관찰이 아주 깊다. 중요한 말 지자불언 언자 부지다,

* 배움의 최고 경지는 예술에서 노니는 것이다. * 시에서 일어나고 예에서 서며 음악에서 이루어진다.-시가 배움을 일으키는 역할을 하고 예절을 익혀 굳건하게 서고 마침내 음악에서 완성된다. *아는것은 좋아하는 것만 못하고 좋아하는 것은 즐기는 것만 못하다. - 知之者不如好之者, 好之者不如樂之者 * 단표누항 (簞瓢陋巷)- 한 도시락의 밥과 한 표주박의 물을 마시고 누추한 골목에 산다. (안빈 낙도하는 안회를 두고 공자가 하는 말- 공자 자기보다 안회를 더 높이 평가했다.) *절차탁마(切磋琢磨)- 자른 듯 다듬은 듯 쫀듯 간듯-학문의 완성을 위해 끊임없이 노력하라. *균무빈(均無貧)- 고르게 하면 가난이 없다. * 사람답기 위해 갖춰야 할 기본은 예와 음악이다.- 음악을모르면 사람들과 조화롭게 지낼 수 없다..

* 과거의 실패로부터 배운 13가지의 교훈 1. 실패를 겪는다고 해서 반드시 실패로 끝나는 건 아니다. 실패는 단지 성공으로 이끄는 진전과정의 한 단계일 뿐이다. 2. 실패를 겪으면 다른 방법으로는 발견할 수 없는 나의 힘과 연약성을 깨닫게 된다. 3. 실패는 한 때 내가 생각햇던 것과 같은 비극이 아니다. 실패는 정상적인 삶의 일부분이다, 4. 과거의 실패를 올바른 자세로 바라보면 성공적인 미래를 세우기위해 적용할 수 잇느 지혜를 얻는다. 5. 실패는 다른 실패자들을 받아들이도록 그리고 그들의 힘든 싸움에 공감하도록 가르친다. 6. 성공적인 사람들 주 대부분은 과거에 실패를 경험했다. 그들은 실패의 경험을 성공에 이르는 징검다리로 활용했다. 7. 나는 실패의두려움으로 인해 큰 일을 시도하지 못하는 페단..

22. 당신도 가끔 가족들 몰래 화장실에 들어가 벽에 이마를 기대고 소리없이 흐느껴보신 적이 있나요? 28. 고작 머리 한 번 쓰다듬어주었을 뿐인데 숨이 넘어갈 태세로 기뻐 날뛰는 강아지. 그동안 한 집에 살면서 건성으로 눈길만 주고 지나친 나를 한없이 부끄럽게 만드네. 30. 겸손이 몸에 배어 있는 자 만물이 스승으로 보이고, 자만이 몸에 배어 잇는 자, 만물이 다 쓰레기로 보이나니.. 44. 당신이 모르는 야생식물은 모두 잡초로 분류되나요? 46. 따귀를 맞더라도 명품시계 찬 손으로 맞고 싶어요- 된장녀 64. 순진무구하기 짝이 없는 아가씨에게 '자니'라고 보내야 할 문자를 어쩌다가 '자지'라고 보내고 이틀이 지나서야 그 사실을 깨달았다. 워쪄? 65. 자지?하면 오해를 덜 수도 있었는데 왜 물음표를..

조선시대 양반이 살아가는 일생을 설명한 책. 양반으로 태어나면 10세가 되기 전에 서당이나 개인 스승에게서 공부를 시작한다. 그리고 과거에 청춘을 다 보낸다. 워낙 과거의 문이 좁기 때문에 평생을 공부해도 합격하지 못하는 사람들도 많고 합격이 되어도 관료로서 살아가는 삶이 만만치않다. 신래 혹은 신귀(신참 귀신이라는 뜻)로 불리면서 관리로서의 험난한 신고식도 치르고 관리가 되어도 자기의 뜻을 펼치는 것은 쉽지 않다. 관리의 메뉴얼이라고 할 수있는 고사촬요가 근무에 많은 도움을 주었다. 새벽부터 흰죽을 먹고 출근해서 늦은 시간까지 근무해야 하고 점심은 궁궐에서 주지 않는 경우가 종종 있어서 굶는 일이 많았다. 급료가 박하니 백성들의 등골을 빼먹고 뇌물을 주고 받는 일이 당연한 일상이 되고 정적을 잘못 만나..

* 남들에게 많은 가치를 줄수록 돌아오는 가치도 늘어난다. * 내 자신을 심하게 탓하고 남을 가볍게 책망하면 원망을 멀리하게 된다-공자 * 즐겁게 일하면 어려움이 있어도 그것마저 즐거운 눈으로 볼 수 있습니다. * 세상은 주고 받는 것이다. 받은 다음에야 주려고 하면 기다리는 사람은 없다. * 실패의 원인 중에서 자신을 알지 못하는 것 보다 더 큰 것을 없다.-여불위의 여씨춘추 * 상대방의 관점에서 보라-그것이 仁이다. * 소통이란 상대방이 원하는 것을 주는 것이다. * 작은 것에서 감동받는다.그 안에는 커다란 마음이 들어있기 때문이다. 큰 것에는 놀랄 뿐이다. * 출중한 부하들이 능력을 마음껏 펼치게 해 주는 것이 리더쉽이다. * 진리에 이르는 3가지 길: 1. 사색하는 길 2. 모방으로 다가서는 방법..

리상호가 번역한 보리 출판사 책 하권 215쪽에 보면 아마도 성모 승천그림 모습을 이렇게 묘사했다. '동서양고'라는 책에 도순검 임원의 여섯째 딸이 옹희 4년(987년) 2월 29일에 신선이 되어 올라갔다고 하는데 언제나 붉은 옷을 입고 바다위로 날아다니기 때문에 동리 사람들이 사당에 모셨다. "요즘 천주당에 그려놓은 붉은 옷을 입은 여자가 있다. 그 형상이 구름 바다위로 날아다니는 것을 보아 그 귀신인가 한다." 하권 303쪽부터는 에는 김가재라는 사람이 쓴 풍금이라는 제목으로 파이프 오르간에 관한 설명을 해 두었다. 동란섭필 413쪽에는 공후인 노래 가사가 나오는데 다음과 같다. 그대! 그 강물 건너지 맙시사고 그토록 애태워 당부를 했건만 그대! 필경은 그 강물에 사라졌구나 그대는 어디로! 이 몸은 ..

고 이어령 선생님은 내가 가장 존경하는 한국인 가운데 한분이다. 이 시대 최고의 지성인이면서도 겸손하고 무엇보다 창의성이 누구보다 뛰어난 분이란 생각이 든다. 늦게라도 복음을 받아들임으로 인간 지식의 한계를 인정하고 삶으로도 모범을 보인 분이라는 생각이 든다. 얼마전 tv에서 임종을 앞둔 그의 인터뷰를 본 적이 있다. 죽음을 앞두고 천국으로 가는 사람의 담대한 모습을 보여주었다. 어떻게 죽음의 과정을 건너가는 지 온전한 정신으로 똑똑히 바라보겠다는 의미의 말씀이 아주 가슴에 와 닿았다. 이 책은 그의 강연을 모은 책이다. 언제나 해박한 그의 지식이 강연에서 느껴지고 도전의욕을 불러일으킨다.